Εαρινό παζάρι βιβλίων

Πενθήμερο προσφορών!

ΠΕΝΘΗΜΕΡΟ ΠΡΟΣΦΟΡΩΝ

26-30 ΜΑΡΤΙΟΥ 2019

50% Στους τίτλους των εκδόσεών μας

και σε επιλεγμένους τίτλους του βιβλιοπωλείου μας.

35% σε όλους τους  υπόλοιπους τίτλους του βιβλιοπωλείου μας.

ΚΑΛΛΙΔΡΟΜΙΟΥ 30, Εξάρχεια

Layout 1

Φθινοπωρινό παζάρι βιβλίων

Bazaar_11-2016-bBazaar_11-2016-a

Αποσπάσματα από τη συναυλία οικονομικής ενίσχυσης της 2ης Ευρωμεσογειακής Συνάντησης «Η οικονομία των εργαζομένων»

 

Συναυλία οικονομικής ενίσχυσης της 2ης Ευρωμεσογειακής Συνάντησης «Η οικονομία των εργαζομένων»

concert_24-9-2016

Περισσότερα για την Ευρωμεσογειακή Συνάντηση εδώ.

Πληροφορίες για τη λαχειοφόρο αγορά οικονομικής ενίσχυσης εδώ.

Hμέρα οικονομικής ενίσχυσης στους Ρομπέν του Ξύλου (21/7@Lacandona)

poster-roben_lacandona

Θερινό παζάρι βιβλίων (14-16/7/2016)

bazaar_7-2016

Διήμερο για την άμεση δημοκρατία και την αυτοδιαχείριση (πρόγραμμα)

Κάλεσμα της ανοιχτής οργανωτικής επιτροπής για το διήμερο με θέμα

«ΑΜΕΣΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΥΤΟΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ»

στη Νομική Σχολή στις 21-22 Μάη

Στις σημερινές δύσκολες συνθήκες που βιώνουμε ως κοινωνία μιας χρεοκοπημένης χώρας, η επιτακτική ανάγκη είναι ο προσανατολισμός για έξοδο από αυτές. Οι απαράδεκτες συνθήκες διαβίωσης για το μεγαλύτερο μέρος της κοινωνίας, προήλθαν από το κυρίαρχο πολιτικό-οικονομικό σύστημα που οδήγησε στην χρεοκοπία. Το σύστημα αν και αποκαλείται δημοκρατικό, εν τούτοις είναι ολιγαρχικό, διότι κυβερνούν οι ολίγοι, και όχι οι πολλοί, όχι η κοινωνία. Μία πολιτική ελίτ νομοθετεί προς όφελος των ολίγων ισχυρών, τραπεζών, επιχειρηματιών, κεφαλαιοκρατών και ΜΜΕ. Αυτό το ολιγαρχικό πολιτικο-οικονομικό σύστημα έχει αποτύχει, αλλά δεν έχει καταρρεύσει. Είναι πάντοτε παρόν και συνεχίζει την πορεία της καταστροφής με όλες τις κυβερνήσεις, της Δεξιάς, του Κέντρου και της Αριστεράς.

Η ανάγκη λοιπόν για ριζική αλλαγή του αποτυχημένου πολιτικού οικονομικού συστήματος είναι εμφανής. Μία αλλαγή που θα αγκαλιάσει όλους τους κοινωνικούς τομείς: οικονομική διαχείριση, κοινωνικούς  και πολιτικούς θεσμούς, αξιακό σύστημα και ιδεολογία. Τίθεται έτσι σαφώς το ζήτημα ενός άλλου δρόμου, του δρόμου  της άμεσης δημοκρατίας και της αυτοδιαχείρισης. Αυτό συνεπάγεται την ισότητα όλων των πολιτών, την άμεση ελεύθερη, ισότιμη και αποφασιστική  συμμετοχή τους σε κάθε θεσμό της κοινωνίας. Με τον τρόπο αυτό   η άμεση δημοκρατία εφαρμόζεται παντού, και οι πολίτες αποφασίζουν οι ίδιοι για το περιεχόμενο και τις διαδικασίες λειτουργίας σε όλους τους τομείς της παραγωγής και της οικονομίας, της πολιτικής και του πολιτισμού.

Η άμεση δημοκρατία δεν μπορεί να προκύψει παρά μόνο μέσα από τον αγώνα της κοινωνίας, με την αυτοσυγκρότησή της σε αυτόνομο πολιτικό υποκείμενο, με αυτοοργάνωση και άμεση συμμετοχή, χωρίς ανάθεση σε κόμματα και αντιπροσώπους. Έτσι όμως τίθεται το ζήτημα της πολιτικής, διότι πολιτική δεν είναι τα κόμματα, οι εκλογές, η γραφειοκρατία και η αντιπροσώπευση – αυτά αποτελούν ακύρωση και αναίρεσή  της. Πολιτική είναι όταν η κοινωνία αυτοκαθορίζεται, αμφισβητεί τους οικονομικούς, κοινωνικούς και πολιτικούς θεσμούς και αγωνίζεται για άλλους, που εξασφαλίζουν τα κοινά αγαθά, την ισότητα, την ελευθερία, τη συμμετοχή, την αυτοδιαχείριση και την άμεση δημοκρατία.  Αυτά όμως λείπουν σήμερα. Επομένως το  βασικό ζήτημα είναι το πώς μπορεί να υπάρξει το πρόταγμα της άμεσης δημοκρατίας στις σημερινές συνθήκες σε κάθε κοινωνικό τομέα. Ταυτοχρόνως υπάρχει ανάγκη για επέκταση και γενίκευση της αυτοδιαχείρισης.

Αυτά τα ζητήματα θα συζητήσουμε στο «Διήμερο για την άμεση δημοκρατία και την αυτοδιαχείριση», που θα γίνει στη Νομική Σχολή στις 21-22 Μαΐου, αμφιθέατρο Παπαρρηγοπούλου.

ΑΥΤΟΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΚΑΙ ΑΜΕΣΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΘΕΜΑΤΙΚΩΝ ΕΙΣΗΓΗΣΕΩΝ ΚΑΙ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΩΝ

ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΗΜΕΡΟ 21 & 22 ΜΑΪΟΥ

ΝΟΜΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΑΘΗΝΩΝ

Αμφιθέατρο Παπαρηγοπούλου -Αίθουσες Πολίτη και Χατζηδάκη

(Είσοδος από Σόλωνος)

ΣΑΒΒΑΤΟ 21 ΜΑΪΟΥ  10πμ-2μμ

10πμ-2μμ Θεματική: Αυτοδιαχείριση-Άμεση Δημοκρατία και  Κοινωνικοί Θεσμοί

10πμ-12μ Εργαστήρια της  θεματικής

α) Διεκδίκηση ελεύθερων χώρων ως κοινών αγαθών

β) Ανοιχτή συνέλευση πολιτών Βάρης-Βούλας-Βουλιαγμένης

γ) Εργατικό Ιατρείο ΒΙΟ.ΜΕ-Κοινωνικό Ιατρείο Αλληλεγγύης Θεσ/νίκης

δ) Συλλογική κουζίνα Red Kitchen

12μ-2μμ Εισηγήσεις της Θεματικής

α) Μάκης Σταύρου “Αυτοί που παράγουν αυτοί να αποφασίζουν – Η ιστορική πορεία της ανθρωπότητας προς την αυτοδιαχείριση και την άμεση δημοκρατία”

β) Πέτρος Βουρλής “Δημοψηφίσματα πρωτοβουλίας πολιτών ως εργαλείο άμεσης δημοκρατίας”.

γ) Πάνος Τότσικας: “Τοπική Αυτοδιοίκηση, άμεση δημοκρατία- κοινωνικοί  θεσμοί” .

2μμ-3μμ Διάλειμμα

3μμ-7μμ Θεματική: Αυτοδιαχείριση-Άμεση Δημοκρατία και  Οικονομία

3μμ-5.30μμ  Εργαστήρια της  θεματικής

α) Αυτοδιαχειριζόμενο εργοστάσιο ΒΙΟ.ΜΕ (Θεσαλoνίκη)

β) Αυτοδιαχειριζόμενο εργοστάσιο ξυλείας “Ρομπέν  του ξύλου”(Βέροια)

γ) Ολοκληρωμένος Συνεταιρισμός Αθήνας- Fair.Coop Greece

δ) Συνεργατικά εγχειρήματα Κωλέτη

ε) Αυτοδιαχειριζόμενη Αρτοποιία (Ψαχνά Εύβοιας)

ζ) Αυτοδιαχειριζόμενο εργαστήριο παραδοσιακών προϊόντων ( Άργος)

η) Φεστιβάλ αλληλέγγυας και συνεργατικής οικονομίας

5.30μμ-7μμ Εισηγήσεις της Θεματικής

Κώστας Χαριτάκης ”Τα οικονομικά θεμέλια της άμεσης δημοκρατίας”.

Δημήτρης Κατσορίδας “Εργατικός έλεγχος-Κοινωνικοποίηση Αυτοδιαχείριση”

Γιάννης ΜπίλαςΤο πρόταγμα της αποανάπτυξης ενάντια στο φαντασιακό της προόδου και της ανάπτυξης.

7μμ-10μμ  Θεματική: Αυτοδιαχείριση-Άμεση Δημοκρατία και  Ιδεολογία

7μμ-8.30μμ  Εργαστήρια της  θεματικής

α) ΕΡΤ3-Αυτοδιεύθυνση του αγώνα – Αυτοδιαχείριση του παραγόμενου προγράμματος στη διετία 2013-2015

β) Συνεταιριστικό εγχείρημα της Εφημερίδας των Συντακτών

γ) Αυτοδιαχειριζόμενo ραδιόφωνο EΡT-OPEN

δ) Αυτοδιαχειριζόμενo εκδοτικό εγχείρημα “Εκδόσεις Συναδέλφων”

8.30μμ-10μμ Εισηγήσεις της θεματικής

Μαρία Παπαπαύλου “Το πρόταγμα της Άμεσης Δημοκρατίας: Ιδεολογία ή Κουλτούρα;”

Σούλα Αντωνίου “Το αυτοδιαχειριστικό-κοινοτικό πρόταγμα του Gustav Ladauer”.

Νίκος Κατσιαούνης  “Άμεση Δημοκρατία και Ιδεολογία”

ΚΥΡΙΑΚΗ  22 ΜΑΪΟΥ 

10.30πμ-2μμ Θεματική: Αυτοδιαχείριση-Άμεση Δημοκρατία και  Πολιτική

11πμ-12μ Εργαστήρια της  θεματικής

Κλήρωση: Ιστορία μιας πολιτικής κίνησης που την έλεγαν Κλήρωση

12μ-2μμ Εισηγήσεις  της  θεματικής

Γιώργος Οικονόμου “Άμεση Δημοκρατία και Αυτοδιαχείριση – διαφορές και συγκλίσεις”.

Παναγιώτης Κούστας “Ο πολυκοινοτισμός ως απαραίτητο συστατικό μιας άμεσης δημοκρατίας”.

Θοδωρής Καρυώτης “Αυτοδιαχείριση ως διακριτός πολιτικός και κοινωνικός πόλος”.

Γιώργος Λιερός “Τα κοινά της πόλεως”

2μμ-3μμ Διάλειμμα

3μμ-6μμ  Ανοιχτή  συνέλευση και συζήτηση στο κείμενο της “Πρότασης πλαισίου αρχών για την Άμεση Δημοκρατία και την Αυτοδιαχείριση”  που έχει διαμορφώσει η ανοιχτή οργανωτική επιτροπή προετοιμασίας του διήμερου. (Το κείμενο του πλαισίου αρχών επισυνάπτεται)

6μμ Λήξη εργασιών του διήμερου 

ΠΡΟΤΑΣΗ ΠΛΑΙΣΙΟΥ ΑΡΧΩΝ

ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΜΕΣΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΥΤΟΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ

Στις σημερινές δύσκολες συνθήκες που βιώνουμε ως κοινωνία μιας χρεοκοπημένης χώρας, η επιτακτική ανάγκη είναι ο προσανατολισμός για έξοδο από αυτές. Οι απαράδεκτες συνθήκες διαβίωσης για το μεγαλύτερο μέρος της κοινωνίας, προήλθαν από το κυρίαρχο πολιτικό-οικονομικό σύστημα που οδήγησε στην χρεοκοπία. Το σύστημα αν και αποκαλείται δημοκρατικό, εν τούτοις είναι ολιγαρχικό, διότι κυβερνούν οι ολίγοι, και όχι οι πολλοί, όχι η κοινωνία. Μία πολιτική ελίτ νομοθετεί προς όφελος των ολίγων ισχυρών, τραπεζών, επιχειρηματιών, κεφαλαιοκρατών και ΜΜΕ. Αυτό το ολιγαρχικό πολιτικο-οικονομικό σύστημα έχει αποτύχει, αλλά δεν έχει καταρρεύσει. Είναι πάντοτε παρόν και συνεχίζει την πορεία της καταστροφής με όλες τις κυβερνήσεις, της Δεξιάς, του Κέντρου και της Αριστεράς.

Η ανάγκη λοιπόν για ριζική αλλαγή του αποτυχημένου πολιτικού οικονομικού συστήματος είναι εμφανής. Μία αλλαγή που θα αγκαλιάσει όλους τους κοινωνικούς τομείς: οικονομική διαχείριση, κοινωνικούς  και πολιτικούς θεσμούς, αξιακό σύστημα και ιδεολογία. Τίθεται έτσι σαφώς το ζήτημα ενός άλλου δρόμου, του δρόμου  της αυτοδιαχείρισης και της άμεσης δημοκρατίας. Αυτό συνεπάγεται την ισότητα όλων των πολιτών, την άμεση ελεύθερη, ισότιμη και αποφασιστική  συμμετοχή τους σε κάθε θεσμό της κοινωνίας. Με τον τρόπο αυτό   η άμεση δημοκρατία εφαρμόζεται παντού, και οι πολίτες αποφασίζουν οι ίδιοι για το περιεχόμενο και τις διαδικασίες λειτουργίας σε όλους τους τομείς της παραγωγής και της οικονομίας, της πολιτικής και του πολιτισμού

Η άμεση δημοκρατία δεν μπορεί να προκύψει παρά μόνο μέσα από τον αγώνα της κοινωνίας, με την αυτοσυγκρότησή της σε αυτόνομο πολιτικό υποκείμενο, με αυτοοργάνωση και άμεση συμμετοχή, χωρίς ανάθεση σε κόμματα και αντιπροσώπους. Έτσι όμως τίθεται το ζήτημα της πολιτικής, διότι πολιτική δεν είναι τα κόμματα, οι εκλογές, η γραφειοκρατία και η αντιπροσώπευση – αυτά αποτελούν ακύρωση και αναίρεσή  της. Πολιτική είναι όταν η κοινωνία αυτοκαθορίζεται, αμφισβητεί τους οικονομικούς, κοινωνικούς και πολιτικούς θεσμούς και αγωνίζεται για άλλους, που εξασφαλίζουν τα κοινά αγαθά, την ισότητα, την ελευθερία, τη συμμετοχή, την αυτοδιαχείριση και τη δημοκρατία.  Αυτά όμως λείπουν σήμερα. Επομένως το  βασικό ζήτημα είναι το πώς μπορεί να υπάρξει το πρόταγμα της άμεσης δημοκρατίας στις σημερινές συνθήκες σε κάθε κοινωνικό τομέα.

Μεγάλο ρόλο στην απουσία του προτάγματος, στη δημιουργία και την αποτελεσματικότητα του αμεσοδημοκρατιοκύ κινήματος δημοκρατικού κινήματος, παίζουν οι διαφορετικές απόψεις γύρω από την έννοια της δημοκρατίας. Ακόμη και τα ανώτατα πολιτειακά όργανα μίλησαν για άμεση δημοκρατία τις ημέρες του ψευδεπίγραφου εκτονωτικού δημοψηφίσματος. Οι διαστρεβλώσεις επιχωριάζουν και στους χώρους της Αριστεράς, οι οποίοι, από τότε που η έννοια της άμεσης δημοκρατίας αναδύθηκε στον δημόσιο χώρο με το κίνημα των πλατειών το 2011, την χρησιμοποιούν συσκοτίζοντάς την, προσπαθώντας να αποκομίσουν κομματικά και εκλογικά οφέλη. Υπάρχει λοιπόν μεγάλη ανάγκη πρώτον, να διευκρινισθεί τι είναι η άμεση δημοκρατία ως πολίτευμα, ως καθεστώς, ως πρόταγμα, ως διαδικασία και ως κοινωνία. Δεύτερον, να γίνει συζήτηση για το πώς μπορεί να χαραχθεί ο δρόμος προς αυτήν, τι είδους θεσμικές αλλαγές χρειάζονται και ποιες είναι εφικτές, με ιδιαίτερη αναφορά στην χρεοκοπημένη Ελλάδα.

Ένα παρήγορο και ελπιδοφόρο γεγονός είναι η δημιουργία από την ίδια την κοινωνία εγχειρημάτων αυτοδιαχείρισης  σε ποικίλους κοινωνικούς και παραγωγικούς τομείς (ΒΙΟ.ΜΕ κ.ά.). Αυτά τα κοινωνικά εγχειρήματα είναι αντιαυταρχικά, αντιιεραρχικά, αντιγραφειοκρατικά, και στηρίζονται σε συμμετοχικές συλλογικές πρακτικές, με οριζόντια λειτουργία. Εκτός του ότι αυτά εξασφαλίζουν την καθημερινή επιβίωση, αγωνιζόμενα ανάμεσα στις συμπληγάδες της ιδιωτικής και της κρατικής οικονομίας, ταυτοχρόνως εκπαιδεύουν τους συμμετέχοντες στην αυτοδιεύθυνση, κτίζουν την εξισωτική αντίληψη, την ηθική του κοινού αγαθού, την αίσθηση του κοινού χώρου και χρόνου. Έτσι τα εγχειρήματα της αυτοδιαχείρισης προσεγγίζουν κατά κάποιον τρόπο τις αρχές της άμεσης δημοκρατίας και μπορούν να αποτελέσουν προπαίδεια γι’ αυτήν. Θέτουν επί πλέον το βασικό ζήτημα της μετάβασης από το κοινωνικό στο πολιτικό, διότι, εάν τα επί μέρους κοινωνικά εγχειρήματα δεν συντονισθούν και δεν συνδεθούν με ένα αμεσοδημοκρατικό πρόταγμα τότε υπάρχουν δύο αρνητικές συνέπειες: α) Ο δημόσιος χώρος αφήνεται στα κόμματα, τους γραφειοκράτες και τα ΜΜΕ να τον λυμαίνονται αμείλικτα, και β) Αυτά τα ίδια τα εγχειρήματα παραμένουν απομονωμένα και αδύναμα σε ένα αδίστακτο καπιταλιστικό και ολιγαρχικό σύστημα. Η δύναμη όμως γεννιέται μόνον όταν οι άνθρωποι συνασπίζονται για να δράσουν, και εξαφανίζεται όταν οι άνθρωποι διασκορπίζονται και εγκαταλείπουν ο ένας τον άλλον.

Είναι εμφανές λοιπόν πως η άμεση δημοκρατία και η αυτοδιαχείριση είναι τα δύο βασικά ζητήματα που σηματοδοτούν την χειραφετητική πολιτική και κοινωνική αλλαγή. Χωρίς την ανάδειξή τους και την προώθησή τους δεν μπορεί να υπάρξει χειραφέτηση και διέξοδος. Αυτός θα είναι ένας από τους βασικούς σκοπούς στο διήμερο: να συζητηθούν τα πιο πάνω ζητήματα, να γίνει ανταλλαγή απόψεων και εμπειριών, να εμπλουτισθεί ο διάλογος, να ορισθούν οι έννοιες και τα νοήματα. Ο αγώνας για τις σημασίες και τις έννοιες είναι και αυτός πολιτικός αγώνας. Αν άμεση δημοκρατία και αυτοδιαχείριση σημαίνει να πάρουμε τη ζωή στα χέρια μας, στο πολιτικό και κοινωνικό πεδίο αντίστοιχα, αυτό δεν μπορεί να γίνει χωρίς να πάρουμε τις έννοιες στα χέρια μας.

Σκοπός επίσης είναι να υπάρξουν πρωτοβουλίες που θα συμβάλουν στη δημιουργία ενός αμεσοδημοκρατικού διακριτού πόλου, ο οποίος σήμερα είναι ανύπαρκτος. Είναι όμως αναγκαίος, αφ’ ενός για να συντονίσει και να διαδώσει τις ιδέες της άμεσης δημοκρατίας και της αυτοδιαχείρισης, αφ’ ετέρου για να ενώσει και να εντάξει τα άτομα και τις επί μέρους συνιστώσες της αυτοδιαχείρισης, των συλλογικοτήτων και άλλων παρεμφερών κινήσεων σε ένα ριζοσπαστικό αμεσο δημοκρατικό πρόταγμα. Πώς όμως μπορεί να γίνει αυτό; Τι πρωτοβουλίες και τι κινήσεις χρειάζονται; Το σημαντικό πάντως που παίζει ρόλο είναι η βούληση και η δράση για έναν τέτοιον πόλο, που θα αποτελέσει το μέσον για τη διεκδίκηση ενός πολιτικού-κοινωνικού δημοσίου χώρου και χρόνου, για την απαιτούμενη αμεσοδημοκρατική πολιτική κοινωνική αλλαγή.

Η ΑΝΟΙΧΤΗ ΟΡΓΑΝΩΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ

ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΗΜΕΡΟ, 21-22 ΜΑΙΟΥ 2016, ΣΤΗ ΝΟΜΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΑΘΗΝΩΝ

ΜΕ ΘΕΜΑ: ΑΜΕΣΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΚΑΙ ΑΥΤΟΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ

Ημέρα οικονομικής ενίσχυσης και ενημέρωσης για τους Ρομπέν του Ξύλου @ Youkali 23/4

poster_roben_youkaliH Δικτύωση Συνεργατικών Εγχειρημάτων Αθήνας οργανώνει το ερχόμενο Σάββατο 23/4 ημέρα οικονομικής ενίσχυσης και ενημέρωσης για τους Ρομπέν του Ξύλου, το δεύτερο υπό κατάληψη εργοστάσιο της χώρας μας. Στο συνεργατικό καφενείο Youkali, που είναι μέλος της Δικτύωσης. Αξίζει να είμαστε πολλοί/ες εκεί!

FB event: https://www.facebook.com/events/572445092922765/

30 και 31/3 – Δύο εκδηλώσεις στο βιβλιοπωλείο μας

barclay_30-3-2016

Protagma

 

(Αντί) Κυριακάτικη γιορτή στις 20/12

sunday_poster1Η Κυριακή είναι δική μας. Είναι η μέρα που οι εργαζόμενοι αφιερώνουμε στην προσωπική μας ξεκούραση, στους ερωτικούς συντρόφους μας, στα παιδιά μας, στους φίλους μας. Είναι η μέρα που πάμε στο γήπεδο, στην ταβέρνα, στο καφενείο· είναι η μέρα που πάμε εκδρομή.
Η Κυριακή είναι η μέρα μας. Δεν είναι η μέρα του αφεντικού, δεν είναι μέρα δουλειάς. Γι᾽ αυτά αρκούν (και πολλές είναι) οι υπόλοιπες μέρες της εβδομάδας.
Οι εργαζόμενοι στις Εκδόσεις των Συναδέλφων ΔΕΝ δουλεύουμε τις Κυριακές. Καμιά «εορταστική περίοδος», καμιά «ανάγκη της αγοράς» δεν θα μας κάνει να αλλάξουμε γνώμη.
Άλλωστε δεν είναι ότι οι κάτοικοι αυτής της χώρας έχουν λεφτά που τους τρέχουν από τα πατζάκια και δεν βρίσκουν ανοιχτά μαγαζιά για να ψωνίσουν. Μάλλον το αντίθετο συμβαίνει… Η αφραγκία πάει σύννεφο και τα μαγαζιά, όσες ώρες κι αν μείνουν ανοιχτά, βαράνε μύγες.
Γι’ αυτό κρατάμε κλειστό το βιβλιοπωλείο μας όλες τις Κυριακές, εκτός από τη ΜΙΑ και ΜΟΝΑΔΙΚΗ που έχει καθιερωθεί εδώ και δεκαετίες να είναι ανοιχτά τα καταστήματα και να εργάζονται οι εμποροϋπάλληλοι – την Κυριακή πριν από τα Χριστούγεννα. Επειδή οι εργαζόμενοι στο εμπόριο δουλεύουν τη συγκεκριμένη Κυριακή, έχουν αργία στις 2 Ιανουαρίου.
Φέτος αυτή η Κυριακή είναι η 20ή Δεκεμβρίου και σας καλούμε να το γλεντήσουμε με φαγητό, ποτό και μουσική στο βιβλιοπωλείο μας στην Καλλιδρομίου 30 στα Εξάρχεια, από τις 11.30 το πρωί και μετά.
Τις υπόλοιπες Κυριακές που κυβέρνηση και αφεντικά θέλουν να ανοίξουν τα μαγαζιά, εμείς απεργούμε.
Εσείς, θα βγείτε για ψώνια;

ΕΚΔΗΛΩΣΗ – ΣΥΖΗΤΗΣΗ με τον ΟΥΓΚΟ ΜΠΛΑΝΚΟ

 hugoblanco_poster«Όσο πιο νωρίς γίνει αντιληπτή η βαθιά αντισυστημική σημασία των αγώνων των ιθαγενών λαών, τόσο πιο νωρίς θα απελευθερωθούμε από την ηθική ηγεμονία του καπιταλισμού»

Ο αγώνας των ιθαγενών λαών για αυτονομία είναι αγώνας ενάντια στον καπιταλισμό

ΕΚΔΗΛΩΣΗ – ΣΥΖΗΤΗΣΗ με τον περουβιανό αγωνιστή ΟΥΓΚΟ ΜΠΛΑΝΚΟ

Παρασκευή 24 Απρίλη, 7 μ.μ.

Νέο κτίριο Νομικής Σχολής, αίθουσα 9, 5ος όροφος
είσοδος από πεζόδρομο Μασαλίας ή από Σίνα

Το 2000 η CIA σε μια έκθεσή της για την βορειοαμερικάνικη κυβέρνηση σημείωνε: «Τον 21ο αιώνα οι αναπτυγμένες χώρες και η αμερικανική ήπειρος έχουν να αντιμετωπίσουν μια νέα απειλή: τα ιθαγενικά κινήματα».  Γιατί όμως τα ιθαγενικά κινήματα και οι αγώνες των ιθαγενών λαών για πολιτική, οικονομική και πολιτισμική αυτονομία από κράτη –με προοδευτικές ή όχι κυβερνήσεις- συνιστούν απειλή για το επιβεβλημένο από τον καπιταλισμό δυτικό μοντέλο ζωής;

Η απάντηση βρίσκεται στις αξίες που προτάσσουν: το συλλογικό «εμείς» απέναντι στην ιδιώτευση που επιβάλλει η δυτική καθημερινότητα, η αμφισβήτηση της αντίληψης της «εξέλιξης» και της «προόδου» και η απόρριψη της ιδέας της «ανάπτυξης» και της ατομικής ευμάρειας μέσω της συσσώρευσης πλούτου είναι προτάγματα ευθέως αντίπαλα με τις θεμελιώδεις αρχές που γέννησαν και αναπαράγουν τον καπιταλισμό.

Για την πολυμορφία των ιθαγενικών κινημάτων, για την αντισυστημικότητά τους και τους σημερινούς τους αγώνες ενάντια στο καπιταλιστικό μοντέλο ανάπτυξης και ενάντια στην ιδέα του κράτους ως μορφή οργάνωσης της κοινωνίας  θα μιλήσουμε την Παρασκευή, 24 Απρίλη, στις 7μ.μ., στο Νέο κτίριο Νομικής, αίθουσα 9, 5ος όροφος
(είσοδος από πεζόδρομο Μασαλίας ή από Σίνα) με τον Ούγκο Μπλάνκο.

Ο Ούγκο Μπλάνκο (1934) είναι μία από τις μυθικές μορφές της λατινοαμερικάνικης αριστεράς. Ηγέτης της ένοπλης αγροτικής εξέγερσης στο Περού τη δεκαετία του ’60, φυλακίστηκε και καταδικάστηκε σε θάνατο. Σώθηκε χάρη σε μια τεράστια διεθνή κινητοποίηση. Έζησε εξόριστος πολλά χρόνια στην Σουηδία και το Μεξικό. Η σχέση του με τους Ζαπατίστας μετά την εξέγερση του 1994 σηματοδότησε την πορεία των αγώνων του. Σήμερα ζει στο Περού όπου εκδίδει το περιοδικό «Lucha indigena» (Ιθαγενικός Αγώνας) και ηγείται των ιθαγενικών και αγροτικών αγώνων στη Λατινική Αμερική ενάντια στο εξορυκτικό μοντέλο «ανάπτυξης» και λεηλασίας της γης.

Στην Ελλάδα βρίσκεται καλεσμένος του Πελίτι για τη «γιορτή των σπόρων» που διοργανώνεται 14-19 Απρίλη στο Παρανέστι Δράμας. Στις 21 Απρίλη θα μιλήσει στις Σκουριές της Χαλκιδικής για τους πολύ σημαντικούς, εν εξελίξει στη Λατινική Αμερική, αγώνες ενάντια στα ορυχεία. Στις 24, η Δικτύωση Συνεργατικών Εγχειρημάτων Αθήνας διοργανώνει εκδήλωση μαζί του για την σημασία των ιθαγενικών αγώνων για αυτονομία, για την σημασία των μορφών αυτοοργάνωσης και αυτοδιακυβέρνησης που προτείνουν των ιθαγενικά κινήματα, για την σημασία τους στον αγώνα ενάντια στο καπιταλιστικό σύστημα.

Δικτύωση Συνεργατικών Εγχειρημάτων Αθήνας

Δευτέρα 30 Μαρτίου στο βιβλιοπωλείο μας

autexousio_poster

Ο Χέγκελ και ο Μαρξ στην Καλλιδρομίου!

hegelmarx_poster

Εγκαινιάζουμε το νέο μας βιβλιοπωλείο!

egainia_13-3-2015

Ενισχύουμε το συνεργατικό καφενείο «Χαλικούτι» στο Ρέθυμνο

ta kalitera paidia